Khatu Shyam Chalisa-परिचय
खाटू श्याम चालीसा एक श्रद्धेय भक्ति रचना है जिसमें भगवान श्याम को समर्पित चालीस छंद शामिल हैं, जिन्हें खाटू श्यामजी के नाम से भी जाना जाता है, जो हिंदू धर्म में एक प्रमुख देवता हैं। भगवान श्याम को भगवान कृष्ण का अवतार माना जाता है और वे विशेष रूप से अपने दयालु स्वभाव और भक्तों की इच्छाओं को पूरा करने की क्षमता के लिए पूजे जाते हैं।
भारत के राजस्थान के खाटू में खाटू श्यामजी का मंदिर एक प्रमुख तीर्थ स्थल है जहां अनगिनत भक्त सांत्वना और आशीर्वाद मांगते हैं। खाटू श्याम चालीसा भक्ति व्यक्त करने और देवता की कृपा प्राप्त करने का एक शक्तिशाली साधन है।
चालीसा के श्लोक भगवान श्याम के रक्षक, सुखदाता और कठिनाइयों को दूर करने वाले गुणों का गुणगान करते हैं। भक्तों का मानना है कि खाटू श्याम चालीसा का ईमानदारी और श्रद्धा के साथ पाठ करने से आध्यात्मिक विकास, प्रतिकूलताओं से सुरक्षा और इच्छाओं की पूर्ति हो सकती है। यह भक्ति भजन भक्त को भगवान श्याम की दिव्य ऊर्जा से जोड़ता है, विश्वास और भक्ति के गहरे बंधन को प्रेरित करता है।
खाटू श्याम चालीसा उन लाखों भक्तों के लिए सांत्वना और प्रेरणा का स्रोत बनी हुई है जो अपने जीवन में दैवीय हस्तक्षेप और मार्गदर्शन चाहते हैं। इसके छंदों के माध्यम से, भक्त भगवान श्याम के प्रति अपने प्रेम को व्यक्त करते हैं और भक्ति और विश्वास के सार को दर्शाते हुए, उनके आशीर्वाद का आह्वान करते हैं।
खाटू श्याम चालीसा के बारे में हिंदी में जानें
खाटू श्याम चालीसा, प्रसिद्ध हिंदू धर्म की पौराणिक प्रथा है जो भक्तों के द्वारा समर्पित की जाती है. यह 40 पंक्ति से मिलकर मिलती है, जो समर्पित होती हैं “खल”, “प्रमुद”, “रोपन”, “लोक”, “मुरली”, “हरि”, “कुंडल”, “मुकुंद”, “सोहन”, “प्रेम”, “नित”, “निज”,”रति”,”त्रिपुर”,”हंस”,”जीवन”,”हरि”,”नाम”,”चित्र”,”तुलसी”,”रमा” ,”कृपा” से.
यह प्रमुखत: मंगल कार्य, समस्या से मुक्ति, स्त्री-पुरुष के बीच समंजस्य, धन संबंधी समस्याओं को हल करने, शत्रुओं से मुक्ति, रोग मुक्ति और मनोकामनाएं पूर्ण करने के लिए प्रभावी माना जाता है.
प्रमुख संस्करणों में अंतर
हिंदी साहित्य में, “खाटू श्याम चालीसा” के कई प्रमुख संस्करण हैं. प्रत्येक संस्करण में 40 पंक्तियों का ही प्रमुख हिस्सा होता है, लेकिन कुछ-कुछ पंक्तियों में अल्प-माप में अंतर हो सकता है.
हिंदी सहित्य में “प्रमुद” (प्रसन्न),”लोक” (लोग), “मुरली”, “हरि” (भगवान विष्णु), “कुंडल” (कान की बाली), “मुकुंद” (मोक्ष प्राप्त करने वाला), “सोहन” (सौंदर्यपूर्ण),”प्रेम” (प्यार), “नित” (हमेशा),”निज” (स्वतंत्र),”रति”(प्रेम),”त्रिपुर”(तीन पुरों का स्थान),”हंस”(हंस की चल, अर्थात् महानता),”जीवन”(प्राण),,”हरि”(भगवान),”नाम”(नाम-स्मरण),”मूल”,”पूरा”,”महिमा”,”सत्य”,”निरंकार”,”मृत्यु”,”प्रेम”,”सेवा”,”कृपा”, से 40 पंक्ति हो सकते हैं.
Some of the variations in the different versions of the Khatushyam Chalisa are:
- Some versions have additional verses dedicated to other deities or saints.
- In some versions, the order of the verses may vary.
- The language and style of the verses may differ in different versions.
खाटू श्याम चालीसा को प्रकट करने का तरीका
खाटू श्याम चालीसा को प्रकट करने के लिए, आप सबसे पहले पूजा स्थल में बैठें. फिर, मुंह से “ॐ” की माला को 3 बार जपें. उसके बाद, 40 पंक्तियों की संख्या में “खाटू श्याम चालीसा” का पाठ करें.
प्रति पंक्ति को मन से समर्पित होकर पढे़ं. मन में “खाटू श्याम” की प्रतिष्ठा होती है.
प्रति-पंक्ति-प्रमुख: “नम:”,”हरि”,”हर”,”मुरली”,”रोपन”, “खल” के बाद, संख्या 40 तक पंक्तियों का पाठ करें.
चालीसा पूर्ण होने के बाद, आप अपनी मनोकामना मांग सकते हैं और खाटू श्याम की कृपा का आभार प्रकट कर सकते हैं.
पंक्ति/पंक्ति-समूह का अर्थ
ये सभी पंक्तियाँ और पंक्ति-समूह हिन्दी भाषा में उपयोग होने वाले महत्वपूर्ण शब्द हैं। ‘खल’, ‘प्रमुद’, ‘रोपन’, ‘लोक’, ‘मुरली’, ‘हरि’, ‘कुंडल’, ‘मुकुंद’, ‘सोहन’, ‘प्रेम’, ‘नित’, ‘निज’,,’रति’,’त्रिपुर’,’हंस’,’जीवन’,’हरि’,’नाम’,’चित्र’,’तुलसी’,’रमा’ और ‘कृपा’ इन पंक्तियों के माध्यम से हम भगवान के गुण, लीला, नाम, स्वरूप, प्रेम, आराध्यता और कृपा के बारे में प्राप्त कर सकते हैं।
पंक्ति/पंक्ति-समूह की महत्वता
ये पंक्तियाँ हमें हमारे संस्कृति, परंपरा और धार्मिक महत्व को समझने में मदद करती हैं। ‘हंस’ पंक्ति हमें स्वान्त:सुखी होने की प्रेरणा देती है, ‘लोक’ पंक्ति हमें समाज के महत्वपूर्ण तत्वों के बारे में समझाती है, ‘निज’ पंक्ति हमें अपनी आत्मा को पहचानने का संकेत देती है, और ‘तुलसी’ पंक्ति हमें मानव-भागवत संबंध की महत्वता सिखाती है।
पंक्ति/पंक्ति-समूह के उदाहरण:
- रोपन करो लोक प्रिया, मुरली धुन सुनाओ
- हरि के कुंडल मुकुंद सोहन, प्रेम नित निज रति
- त्रिपुर हंस, जीवन हरि-नाम
- मुकुंद-सोहन, चित्र-तुलसी-रमा, प्रेम-कृपा
Khatu Shyam Chalisa in Hindi
॥ दोहा॥
श्री गुरु चरणन ध्यान धर,
सुमीर सच्चिदानंद ।
श्याम चालीसा भजत हूँ,
रच चौपाई छंद ।
॥ चौपाई ॥
श्याम-श्याम भजि बारंबारा ।
सहज ही हो भवसागर पारा ॥
इन सम देव न दूजा कोई ।
दिन दयालु न दाता होई ॥
भीम सुपुत्र अहिलावाती जाया ।
कही भीम का पौत्र कहलाया ॥
यह सब कथा कही कल्पांतर ।
तनिक न मानो इसमें अंतर ॥
बर्बरीक विष्णु अवतारा ।
भक्तन हेतु मनुज तन धारा ॥
बासुदेव देवकी प्यारे ।
जसुमति मैया नंद दुलारे ॥
मधुसूदन गोपाल मुरारी ।
वृजकिशोर गोवर्धन धारी ॥
सियाराम श्री हरि गोबिंदा ।
दिनपाल श्री बाल मुकुंदा ॥
दामोदर रण छोड़ बिहारी ।
नाथ द्वारिकाधीश खरारी ॥
राधाबल्लभ रुक्मणि कंता ।
गोपी बल्लभ कंस हनंता ॥ 10
मनमोहन चित चोर कहाए ।
माखन चोरि-चारि कर खाए ॥
मुरलीधर यदुपति घनश्यामा ।
कृष्ण पतित पावन अभिरामा ॥
मायापति लक्ष्मीपति ईशा ।
पुरुषोत्तम केशव जगदीशा ॥
विश्वपति जय भुवन पसारा ।
दीनबंधु भक्तन रखवारा ॥
प्रभु का भेद न कोई पाया ।
शेष महेश थके मुनिराया ॥
नारद शारद ऋषि योगिंदरर ।
श्याम–श्याम सब रटत निरंतर ॥
कवि कोदी करी कनन गिनंता ।
नाम अपार अथाह अनंता ॥
हर सृष्टी हर सुग में भाई ।
ये अवतार भक्त सुखदाई ॥
ह्रदय माहि करि देखु विचारा ।
श्याम भजे तो हो निस्तारा ॥
कौर पढ़ावत गणिका तारी ।
भीलनी की भक्ति बलिहारी ॥ 20
सती अहिल्या गौतम नारी ।
भई श्रापवश शिला दुलारी ॥
श्याम चरण रज चित लाई ।
पहुंची पति लोक में जाही ॥
अजामिल अरु सदन कसाई ।
नाम प्रताप परम गति पाई ॥
जाके श्याम नाम अधारा ।
सुख लहहि दुःख दूर हो सारा ॥
श्याम सलोवन है अति सुंदर ।
मोर मुकुट सिर तन पीतांबर ॥
गले बैजंती माल सुहाई ।
छवि अनूप भक्तन मान भाई ॥
श्याम-श्याम सुमिरहु दिन-राती ।
श्याम दुपहरि कर परभाती ॥
श्याम सारथी जिस रथ के ।
रोड़े दूर होए उस पथ के ॥
श्याम भक्त न कही पर हारा ।
भीर परि तब श्याम पुकारा ॥
रसना श्याम नाम रस पी ले ।
जी ले श्याम नाम के ही ले ॥ 30
संसारी सुख भोग मिलेगा ।
अंत श्याम सुख योग मिलेगा ॥
श्याम प्रभु हैं तन के काले ।
मन के गोरे भोले–भाले ॥
श्याम संत भक्तन हितकारी ।
रोग-दोष अध नाशे भारी ॥
प्रेम सहित जब नाम पुकारा ।
भक्त लगत श्याम को प्यारा ॥
खाटू में हैं मथुरावासी ।
पारब्रह्म पूर्ण अविनाशी ॥
सुधा तान भरि मुरली बजाई ।
चहु दिशि जहां सुनी पाई ॥
वृद्ध-बाल जेते नारि नर ।
मुग्ध भये सुनि बंशी स्वर ॥
हड़बड़ कर सब पहुंचे जाई ।
खाटू में जहां श्याम कन्हाई ॥
जिसने श्याम स्वरूप निहारा ।
भव भय से पाया छुटकारा ॥
॥ दोहा ॥
श्याम सलोने संवारे,
बर्बरीक तनुधार ।
इच्छा पूर्ण भक्त की,
करो न लाओ बार
॥ इति श्री खाटू श्याम चालीसा ॥
खाटू श्याम चालीसा का महत्व
खाटू श्याम चालीसा हिन्दू धर्म में महत्वपूर्ण मानी जाती है। इस चालीसा के पठन से भक्तों को सुख, समृद्धि, संतुलन, और मनोबल प्राप्त होता है।
खाटू श्याम चालीसा के प्रकट करने का तरीका
खाटू श्याम चालीसा को प्रकट करने के लिए, पहले से स्थिरित, प्रेम-भक्ति-पूर्ण मन से, प्रिय मंगलमुर्ति ‘श्याम’ को समर्पित होकर, सुंदर स्त्रोत को पठना चाहिए। यह चालीसा सुबह-शाम पठने से भक्त को आनंद, शांति, और मानसिक स्थिरता मिलती है।
शीर्षक “खाटू श्याम चालीसा हिंदी में” के आधार पर संक्षेप में निष्कर्ष यह है कि खाटू श्याम चालीसा हिंदी में प्रकट होने से, भक्तों को खाटू श्याम के प्रति अपना समर्पण प्रकट करने का मौका मिलता है।
खाटू श्याम का क्या चमत्कार है?
हो सकता है कि कलयुग की शुरुआत में राजस्थान के सीकर के खाटू गांव में एक अद्भुत घटना घटी थी, जिसमें बर्बरीक का शीश मिला था. प्रसंग के अनुसार, वहां खड़ी एक गाय के थन से स्वतः दूध बहने लगा. इसे देखने के बाद, वहां की जगह खोदी गई और खाटू श्याम का सिर मिला. इसके बाद से, लोगों ने सोचा कि इस सिर का क्या करें.
खाटू श्याम जाने से क्या फायदा होता है?
खाटूश्याम ऐसे मान्यता है कि जो भक्त सच्चे भाव से खाटूश्याम का नाम उच्चारण करता है, उसकी उद्धार की संभावना होती है. यदि भक्त सच्ची आस्था और प्रेम के साथ खाटूश्याम की पूजा करता है, तो उसकी सभी मनोकामनाएं पूरी होती हैं. जीवन के सभी दुख और दर्द दूर होते हैं.
खाटू श्याम जी किसका रूप है?
खाटूश्यामजी कौन होते हैं: खाटूश्यामजी भगवान श्रीकृष्ण के कलयुगी अवतार हैं। वे महाभारत के भीम के पुत्र घटोत्कच और घटोत्कच के पुत्र बर्बरिक थे। ये बर्बरीक ही बाबा खाटू श्याम कहलाते हैं। इनकी माता का नाम हिडिम्बा है।
खाटू श्याम क्यों पूजे जाते हैं?
श्री कृष्ण वीर बर्बरीक द्वारा किए गए महान बलिदान से खुश होकर, उन्होंने वरदान दिया कि कलियुग में आप श्याम नाम से पहचाने जाएंगे, क्योंकि उस युग में हारे हुए का साथ देने वाला ही श्याम नाम धारण करने में सक्षम है। उनके शीर्ष पर उनका अंतिम संस्कार कटू नगर (वर्तमान राजस्थान राज्य के सीकर जिले) में किया गया था, इसलिए
खाटू श्याम कौन से महीने में जाना चाहिए?
खातू श्याम मंदिर जाने का समय हैआप खातू श्याम मंदिर जाना चाहते हो तो आप अक्टूबर से मार्च के बीच के महीनों में किसी भी समय जा सकते हैं। यहाँ खातू श्याम मंदिर राजस्थान के सीकर जिले में स्थित है, इसलिए ग्रीष्मकाल में वहाँ जाना आपके लिए सही नहीं होगा।
बर्बरीक के धड़ का क्या हुआ?
बर्बरीक का सिर खाटू धाम में मिला था। कौरव-पांडव युद्ध के बाद शीश और धड़ को अलग-अलग नदियों में फेंक दिया गया था। पानी में बहती हुई धड़ और सिर अलग-अलग स्थानों पर मिले।
